便说：“简单点说，他主要就是讲工业社会其实是一个新的极权社会，因为它让人失去了否定性、批判性和超越性，因此人成了单向度的人，不再思考另一种可能。”
严若星想插上话，便问：“这要怎么理解？我觉得现在的人挺爱否定和批判的，网上杠精好多。”
孙雾在桌子底下拉拉男朋友的裤子，微笑示意他别说话。
易朗说：“不是那个意义上的否定和批判。就是说，现在的极权主义不像以前的极权对人民施行暴力、恐怖和镇压，而是利用工业生产，提高人民的生活水平，就比如老板和员工都可以开车买房用最新款手机，生活差距变小了。在政治上、文化上，人们也不需要再争取自由和平等，因为人人平等，都有选票，高端文化和低端文化都可以享用，眼前的生活已经让人们分享到了社会的福利，所以他们不会想到还有对立面，不会想到自由，也不会再想要另一种生活方式，更不愿意为另一种生活方式付出代价。事实上，单向度的社会，人是不自由的，而且并未觉得不自由，也有可能知道不自由，但是觉得可以接受。”
“不错，你这讲得简单易懂。”孙雾爸干脆身体微微向隔着他好几个座位的易朗侧转，“这本书你都看懂了，那我再推荐你一本……”说着还真就推荐别的书。
易朗礼貌微笑地拿手机记下来，一副认真听话的样子。聊着聊着，孙雾妈也加入进来，说自己还是喜欢中国哲学，尤其是喜欢老庄哲学。易朗应付完叔叔，又就应付阿姨，说他也有看过一点点中国哲学的书，还说更喜欢新道学，也就是魏晋玄学，尤其喜欢王弼的“贵无论”。
孙雾妈笑了起来：“对对对，光是‘以无为本’这几个字，我就很喜欢。”然后两人又浅聊了一下。
孙雾爸妈最开始和严家人谈事情，都是礼貌客气，公事公办的样子，和易朗交流起来，才像是见朋友见熟人，微笑和话语都不是客套，而是自然而然。
聊开之后，又聊到心理学，弗洛伊德和精神分析是免不了的。易朗和两位长辈的观点不一样，他认为弗洛伊德的理论太泛性化，什么都是由性所致。
严若朝这时说：“对，而且他喜欢站在男人的角度，说女人是不完整的男人，女人羡慕男人有……”在家人面前她不好说出“阴茎”，只好往下说，“说女人因为这个原因羡慕嫉妒男人，崇拜男人，这真是有点荒谬。我认识这么多女人，从来没有听谁说羡慕男人身体多个东西的，更没有因此觉得自己不完整。”
孙雾爸略严肃说：“你这是说负气话。仔细想想，女人是不是崇拜男人？你是不是崇拜你爸爸而轻视你妈妈？一般家里都是男人作主，就是因为女人觉得自己不如男人。”
孙雾妈说：“对，我们搞过研究，很多女人重男轻女的程度比男人还狠。很多母亲自己从小就被不公平对待，过得很辛苦，但等她们自己有女儿了，都不愿意托举女儿，而是和丈夫一起压榨女儿给儿子作贡献。”
108.不管有没有儿子，都要对女儿PUA
听了这话，宁新平脸微微一红。以前她确实是如此，可是她自认为这大半年来，被董事长请来演讲的人给开化了不少，至少不像过去那样一切以儿子为宗了。
孙雾怕话题说到公婆痛处，便笑着说：“妈你还说别人，你自己呢？老在我面前说我这不行那不行，而且你还老说这辈子最大的遗憾就是没生个儿子，气得我！”
孙雾妈尴尬笑了笑：“你这死丫头，我那是开玩笑你听不出来啊。不过说实话，总的来说还是男人比女人强，我想有个儿子也没有错，我也没有因此对你不好吧。”
严若朝说：“阿姨，男人比女人强，这个说法没有根据。”不过，她觉得孙雾妈的想法，刚好印证了弗洛伊德的说法，那就没法说下去了。
易朗微笑着替女朋友解释：“这些说法其实都是有立场的，性别立场。如果我们站在女人的立场上，也可以说女人就是比男人强。同样是心理学家和精神分析学家，有个叫凯伦·霍妮的女性，她就从和弗洛伊德完全不同的角度，提出男人有子宫嫉妒，认为男人因为没有子宫，不能孕育后代，他们只能通过征服女人才能传宗接代，所以他们的一切行为都源于自己没有子宫的过渡补偿。”
严若朝说：“所以弗洛伊德说女人是不完整的男人，女人崇拜男人，并不一定对。我要是著名心理学家，我就说男人因为没有子宫而自卑。”
严道海和宁新平听着他们一口一个子宫，脸早就羞红了，脸色也挂不住了。严道海沉声喝道：“芳儿！在长辈面前说话注意点，一个女孩子！”
孙雾解围说：“没事叔叔，我爸妈什么话都听得，他们有时在家讨