（太医院老大）。
朱棣上位亦不曾改他职位。
他在任上发现了一个叫蒋用文的小伙子很有才华，收为弟子，此人后来也官至太医院使。
加上盛寅、袁宝、王彬，还有另一个朱丹溪再传弟子赵友同（他去修永乐大典了），实际上丹溪一脉一共有6人在永乐朝供职。】
“只有六个弟子吗？”
“六个是不是太少了，这可是我们的保命符啊。”
别的不说，大家往彼此间看看，光光皇子们，就好十几个了，六个弟子，怎么够分呐！
得让他多收几个弟子！
【戴思恭去世后，韩奭继任太医院使。
他陪朱棣远征漠北，但也在永乐九年去世了。再继任的陈克恭是燕王府时期的旧臣，up没查到什么相关信息。
永乐十四年，朱棣生了一场极其严重的病，实录写“或医药未效，祷于神，辄奇效”，严重到需要求神拜佛了。
永乐十五年，他建了一座灵济宫，并在碑文上写道：“朕躬遘疾……施以灵符，济以天医妙药，随言随效……沉痼之疾尽脱而复旧”。
也就是说，在药≈灵符的双重加持下，他病好了。
友友们听到这里也许会嗤之以鼻，怎么那么迷信，灵符怎么可能救得了人，吃不死就算好的了，有病吃药啊！
up需要指出，朱棣的信仰是一个很有意思的话题，需要结合与西藏地区的邦交关系和明朝宗教策略来谈，暂时按下不表。
仅从他爹的榜样看，老朱本人是不相信什么丹药和长生不死的，对此嗤之以鼻。
但是朱棣出生时，因为被痰疾所困，老朱和马皇后都很担心，可能是寻医问药有些不得其法，又或是单纯的担心孩子，就对神灵祷告，希望上天能庇佑孩子。
不久“果蒙神庇，寻获痊安”。
所以，请先把这种灵符理解为现代医学没有兴起前，古人不得不去谋求的某些心里安慰。
实际上是有在吃药的。】
这时候，皇子们和光幕的观点，又不一致了！
“老四吃了灵符之后，痊愈了，感觉还是挺有用的嘛。怎么能说灵符没有用呢？”
“对啊，怎么能说灵符吃死人呢？太不敬了，不该如此。”
“后辈武断啊！”
“还有爹，虽然说不信神佛，但是老四出生咳嗽，也向神灵祈祷了，老四的咳嗽还就好了，难道这也是假的吗？”
皇子们七嘴八舌，观点明确。
那就是，生病当然是要吃药的，但有时候，如果药治不好你，也不能只在吃药一途上吊死吧？看看老四，好几次，都靠求神拜佛治好了，这证明了什么？
心诚则灵！
朱元璋确实不信这些。
但被孩子们这么一说，他倒是想起了过去。
那时候，孩子们还小，他也不是皇帝，没有这万里江山。
可是啊，夫人还在，太子也在，他不忙的时候，大家一起待在家中，夫人做点针线，懂事些的标儿，帮着妈妈，不懂事的孩子，就吵吵闹闹，上蹿下跳，闹得他头大如斗，而夫人，则在背后直发笑。
一屋子，虽挤，可挤得暖和。
朱元璋一时发愣，愣完后，看着朱棣，勉强说了声：“好好保重身体。”
余的，也没多了。
只再说一句。
“咱想你娘了。”
时光悠悠，他垂垂老矣。
夫人的音容笑貌，昨日的欢乐家常，犹在眼前。
朱棣眼圈猛地一红，他往前一步，正想安慰老父，却发现就在这短短的刹那之间，他的那群惯会呆在旁边指点江山的弟弟们，居然一个跑得塞一个快，只见他们勇猛无比的冲到老朱面前，齐齐跪下，齐齐伸手，抱住老朱的大腿，放声嚎啕：
“爹啊，娘啊，我们好想娘啊——”
近在咫尺的朱棡，近水楼台，一扭身，投入了老朱的怀抱，亦是大哭不止。
这时候的朱元璋，终于彻底破了防，眼泪啪嗒啪嗒往下掉：
“呜呜……夫人啊……夫人这么爱你们这群龟儿……怎么就舍了你们走了，怎么就舍了咱走了呢！”
看着这幕人间真情。
其实没有什么不对的。
唯一可能有点不对的，大概就是……
朱棣：“。”那是我娘。
朱樉：“。”不是你们娘。
冲得那么快，哭得那么起劲干什么呀？！
这对始终站在对抗第一线的两兄弟，互相望望，终于有了一