正他们一家的进士是实打实的，才华是实打实的，与其进行辩论，不如写一首让人耳目一新的词出来。
官场上的那些人暂且不论，在百姓这里的口碑要保持好，毕竟。
苏轼可是有点在意自己的身后名的，要努力洗刷掉啃弟弟的风评！
有人为自己的风评担忧，江思瑶自然是不背这个黑锅，因为想扣给她，她都没这个意识。
【造纸术让人类得到了一种全新的保留历史和文明的载体，使得人类文明不再轻易断代。
而印刷术，在造纸术的基础上进一步促进文化的传播。
就像是，会了九九乘法表的人，很难想象结绳计数会怎么操作，大家会想，一个个数，不浪费时间吗？
有了文字的人，也对没有文字的表示惊讶，只靠口口相传，能确保信息的准确吗？
三皇五帝的结绳记事演化到了夏字，再到竹简、木刻、石刻等等记录的手段，一个个都代表了人类文明的进步。
正是因为有文字记录，才会有下一代的人通过文字了解曾经发生的事情。
造纸术造出来的纸便宜大碗，当然，如果要高端的，也有商家加入一些精巧的构思，让纸从白色变成别的颜色，带上花纹，带上香味，都是能做到的。
走高端路线，可以满足贵族们对审美的要求，走低端路线，则大大降低了学习的成本，让寒门学子不再为学习的高昂投入而发愁。】
江思瑶对造纸术、印刷术的推崇，也正是豪门贵族对它抵制的原因。
贵族之所以是贵族，正是因为他们在不少地方有比普通人丰厚的藏书。
有的人是会战乱的时候，带着几车孤本一起跑路。
而曹操也做过类似的事情，被他从匈奴手中救出来的蔡文姬，是蔡伯喈的女儿，自幼拥有过目不忘的记忆力。
战乱时期，蔡伯喈没有死在董卓的屠刀之下，反而是因为在司徒王允组的局上感叹，就被下了监狱，六十岁在牢里死掉了。
蔡文姬在匈奴，因为思念故土创作的《胡笳十八拍》被大众所知，但是很少人知道，她依靠自己过目不忘的记忆力，默写了四百多本书籍，送给曹操。
这对曹操来说是极大的助力，因为他出身不比袁绍，虽然他俩都是庶出，但是袁家比曹家的家世背景漂亮了不止一点点。
袁绍和袁术举起袁家的大旗，引得十八路诸侯齐聚，也正因为他们贸然行事，盘踞洛阳的袁家被动作一网打尽。
其中包括了袁家的正统嫡长子，袁基。
当然，正是因为主脉全被杀了，袁绍和袁术反而能更理直气壮地认领袁家这块牌匾。
而曹操则不同，他家是宦官家庭，特别是在汉末十常侍霍乱的情况下，他家这个家庭背景，举大旗也不会有多少人来跟。
他的家底正是他自己一点点攒出来的，靠他在战场上的凶狠，靠他对时局的把控。
总算是积累了一家子的谋臣，但是人好积累，地也能种，财富和书籍却是没办法的。
曹操救了蔡文姬，也不能排除他正是基于蔡伯喈家据说四千篇藏书的可能性。
蔡文姬拿不出四千篇，她给曹操背了四百篇，一个夸张的数字。
四百篇，也是顶着世家大族的压力下默写出来的。
如果说，这造纸术现在已经有了，大家也都很满意这个东西的话，那印刷术绝对用它的名字就让世家大族望而生畏。
平时可以展出部分孤本，让人借阅，已经是大家族仅剩的良心了。
而这印刷一出，再一想到蔡文姬给了曹操足足四百篇。
这个一开始并不以为意的数字，顿时就变得让人如坐针毡了起来。
万一，曹操再一时想不开，真的把这四百篇都印刷出去，那么孤本将不再是孤本，他们手里肯定会有一部分受到损失。
难不成最终被权贵束之高阁的知识，成了他们收集的名人周边不成？
为了让孤本拥有孤本的低位，而不是因为他是原版手抄本所以有珍藏价值，很多人开始走动起了关系，想探探曹操的口风，了解一下曹操是个什么样的意图。
而曹操本人？
那是一整个欣喜若狂，喜不自禁。
“天书真乃吾知音！知识就该流传出去！”曹操斩钉截铁地说道，在跟在荀彧一同进来的诸葛亮眼里，此刻的曹操像是多了一层说不清道不明的滤镜。
诸葛亮也是这个时候发现。
哦，原来曹操真的是发自内心地能当个对百姓好的人。
荀彧听这话也十分赞同，甚至主动提出愿意出借荀家的藏书