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神棍也要晚自习(拉棉花糖的兔子)

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第4章
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季老认为谈潇既然能认出来大丧傩,或许能提供一些有效信息,这对他们的考古工作也是很重要的,毕竟发掘工作还要继续。

谈潇接过照片,仔细观察后道:“你们看这一对巫觋俑身处镇墓兽旁边,一个作击鼓状,另一个是做射箭状,这是在驱使镇墓兽和射杀鬼物。另外一对,一个脚踏禹步,双手捏决。”

禹步和手决就不必说了,哪教哪派没有自己的手决,禹步传说是参照大禹的步伐,要召役鬼神的效果,也流传甚广。传说大禹也是巫师嘛。

而鼓和弓更是古代楚巫做法时的标配,楚巫往往“鼓而射之”。当年楚国都是要向周天子进献桃弓棘矢的,很有代表性。

谈潇点点照片上的细节,正是那缠在一起的手指,千年时光下都有些模糊不清了,但谈潇目力极好,还是辨认了出来。

谈潇说道:“这个手决古时候叫什么我不知道,但现在我们叫它‘枷势’,顾名思义,是将对方枷住,禁锢起来,不能动弹。”

季老认真听到,闻及最后一句,不觉浑身一寒,“这!”

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