虽然初衷是为了救灾的必要，在天灾频繁的地域尽可能保存更多的生民，但相对于天五门其他门派，扶风楼构架的方式还是太贴近世俗了。
其余四域，虽然名义上天五门各治一方，但这种“治”更多的是对于山川乾坤的治理，而非对民众对农桑百工的治理。
不像扶风楼，还专门为此划分组织构架。
修道者更追求的是天道、大道，而非人间烟火、盛世富足，衣食住行能够维系基本需求即可。
或许是被“祭天”真相开拓了视野的缘故，招秀现在看世事，已经不自觉地从整个郁境的角度上来看。
也更从宏观的视角来审视自己过去的作为。