，随后两代家督苦心经营下筒井家重新复权。
成功的安抚国人众，随后越智家的女儿嫁入筒井家，标志着敌对的越智氏达成和睦，但是他们不打了就有人感到部高兴了，“半将军”细川政元觉得大和国一团和气不利于统治，你们都和和气气的那我还管什么事啊，于是派出赤沢朝经进入大和国煽风点火，筒井氏借机消灭另一个宿敌古市氏，家业重新转盛。
到二十年筒井家的这一任家督筒井顺昭做当主时期，筒井氏的势力被扩大到极致，在河内国权臣木沢長政战死后，夺取了信贵山城的控制权，并实际控制了大和国北部七郡的主要势力，成为大和国名义上的首领，只不过这位家督的运气不太好，在今年四月因为患上痘疮而让出家督前往比叡山隐居，并于入秋之前病逝。
“大和国的势力很复杂啊，像岛家这类亲筒井氏的武家有很多，只可惜一代英主筒井顺昭病逝，他的儿子就应该是筒井顺庆。”筒井家虽然遭到家督去世的重大打击，但是却没有因此就一蹶不振，因为筒井顺昭的两个弟弟，筒井顺政与慈明寺顺国这等有力一门扶持，又有亲戚十市氏、越智氏的支持，保持兴福寺官务众徒代官的地位还是没有问题的。
还没出添下郡，就听到南三郡发生合战，宇陀三将其中两个家族，秋山氏与沢氏对立激化，在宇陀郡与吉野郡各自结成一揆军掀起暴乱。
“宇陀三将不是同盟吗？怎么忽然打起来了？”
“听说好像是伊势国司北畠殿下支持秋山家，沢家被迫掀起一揆动乱的。”
“诶！真是的！这些武士老爷们也不知道怎么想的，整天打来打去……”
“嘘！有人来了！”几个乡民看到吉良家的二十多骑，连忙闭紧嘴巴撑地跪伏着。
吉良万松丸见状命山冈善次郎前去询问：“喂，我问你，刚才你说的宇陀三将是个怎么回事？”
“武士老爷您在问小人吗？小人这就说，这就说！”一个豁牙的老头咧着嘴一脸谄笑的不停躬身，然后作势吭咳了两声，说道：“说起这宇陀三将啊！就得先说南三郡……”
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第70章 兴福寺宝藏院
大和国南部宇智、吉野、宇陀这三郡被称作南三郡，历来一直是兴福寺教派勢力比较弱的地方，宇智郡是大和源氏子孙二见氏一族世居地，吉野郡内是由牧氏组成的小规模乡党，宇陀郡内有被称作宇陀三将或和州宇陀三人众的沢氏、秋山氏、芳野氏分别割据。
秋山氏是伊勢神宮领大和国宇陀郡神户乡的神戸神社神主家同神宮被官，沢氏是宇陀郡沢乡国人，据说出自名门藤原氏末裔，芳野氏是宇陀郡东乡芳野城国人，在镰仓时代末期春曰若宮神主祐臣《祭礼记》记载“流镝马十骑、芳野二骑”，也是属于兴福寺配下势力。
但是这宇陀三将也不是心甘情愿的听从兴福寺调遣，他们悄悄的与伊势北畠家建立密切的关系，在《势众四家记》中记载“和州宇陀三人众”为伊勢国司北畠氏的有力被官，大概也就如同一些大名配下的他国众一样，左右逢源两边讨好。
后来他们从属于南朝方十分活跃，在《太平记》神南合战中就记载了和田氏、楠氏、真木氏、沢氏、秋山氏从属于楠木一方，同时也出现了芳野氏的记录，由此可见此大和郡内有着一群不服幕府，不尊兴福寺号令的的武家集团，这三家后来随着大和永享之乱的失败而陷入衰退，他们是属于不太亲近兴福寺坊官的另一群国人。
“今年春天，国主筒井殿下出阵讨伐宇陀三将，在途中痘疮复发退回府中，所以……”
“好了！不要说了！”山冈善次郎不耐烦的打断老头的长篇大论，掉转马头回到队伍中，嗤笑道：“筒井家自称国主？真是滑稽！”
岛左内与泷川庆次郎同乘一骑，扬着脑袋说：“筒井殿下本来就是国主！是十市殿下把国主之位让给筒井殿下的！你不知道不要乱说！小心被国人听到砍了你的脑袋。”
说罢，泷川庆次郎催动坐骑嬉笑着大喊道：“脑袋不保，脑袋不保咯！”
山冈善次郎目瞪口呆的看着这两人的坐骑像兔子一样迅速的没入队伍中，咬牙切齿道：“这群小混蛋！实在是太可恶了！一点也不懂得尊重前辈！太可恶了！”
添下郡是筒井家的核心地区，再向东就是添上郡，这里才是兴福寺的核心地区，因为兴福寺又名南都，所以郡内七乡又名南都七乡，分别是兴福寺南部的南大门乡，北部的北御门乡，东部的东御门乡，西部的西御门乡，以及西方的穴